如果真的想在西川省做一个制药基地，您完全可以重新投资建一个新工厂，我想政府也会很欢迎的。”
松岛看唐泽仁的态度很坚决，也知道没有合作的可能，但是还是非常客气地说：
“感谢唐先生的好建议，我们会好好研究的。我们是同行，如果您真的想让中国的中药走向全世界，以后的竞争是避免不了的。
但不管怎么说，我们都非常欢迎唐先生去日本参观，看看我们松岛制药的真实水平，一起和我们家族从事临床医学的人交流一下医术，我想对大家都有好处！”
唐泽仁听人家一直这么客气，自己再用言语挤兑就显得格局有些小了，于是也很客气地说：
“我也随时欢迎日本的中医大家能来中国，互相交流、坐而论道。”
松岛走后，唐泽仁坐在诊室里冷静地想了想，更加坚定了自己的信心，一定要干出个样子来。
就像邢娜说的，碰到困难就退缩，这不是他的风格。任何事只要你想做就有办法，不想做的时候就都是借口。
唐泽仁对中医药在日本的情况也有一些了解，日本人是很明显的重方轻医。
因为日本的文化受西方文化影响很大，西医在日本完全占据着绝对的主流地位。
在日本研究中药的家族很多，可是真正开中医馆的医药世家几乎没有，他们都是用西医的方式来诊断，在很多病症中用中药治疗。
而且中药在日本完全就是处方药，药店是不能随便经营的。而且基本没有像中国这样经营中药材的药店，也不在家里熬药。
就拿最常见的外感病来说，只有让医生诊断完，处方里开了麻黄汤或者小柴胡汤，你才能买药方中的中成药。
但是正如松岛正男所说，他们家族从几百年前就一直在研究中医药，确实也积攒了很多经验，开发出很多有效的中药方剂。
基本都是《伤寒杂病论》上的经方，而且由于日本特别注重药材的品质，在这方面的管理很严格，因此做出的成药药效确实很好。
再加上日本人强大的营销能力，这才让日本的汉方药走向了全世界。
如果说日本的中医，真的乏善可陈，没有太多的亮点。在日本人的教育体系中，已经将阴阳五行学说归为不科学的迷信类。
所以也可以说他们完全背离了中医的宗旨，想在医术上有所突破甚至真正传承中医基本上是不可能的。
但是也不是绝对的，也有个别的日本人对中医的医术和医道有不错的理解，只不过不占主流而已。