嬴翌🄈为道之化身，既是天道之主，也是人道之主。大夏帝国并未因嬴翌久不出太皇天而🕫腐朽。
人道福禄榜的存在，永远🝛是大夏帝国健康发展的保障。
就如当初的人道榜，虽然人人道福禄榜🎵已经去掉了真灵反馈这一功能，但一个新的妙处，随着天🜐🁑庭的建立，体现出来。
于人道功绩达🌾到要求者，寿元耗尽之后，可入封神榜，成为一尊神灵。
这是先天没有根性者最好的路。
至于帝🖉国每三年降下的十个根性名额，太少👽🎔太少。
如今福禄榜上功🚼绩卓著者可封神，🂦👀🅴那是比什么真灵反馈也要🂓诱人的饵。
在天帝嬴翌的心中，🎑🐗⛫少阳殿之下的神灵，应该全部🜦🄜♽由人🖵🗀道政务功绩卓著的人来担任。
山神土地、河伯水神、风雨雷神，这些🎵都与人道相🜦🄜♽关联。
而有根性的修道士，则更多是其他部司。
天兵殿🖉也当有很大一部分，是从人道福禄榜升上来的军🖵🗀中悍将、战士。
天庭🄈的框架搭建起来，但要说完善完美，那还差得远。实际上还缺少许多地方神灵。
暂时而言，少阳殿之下的🝛地方神灵，只任命👽🎔到域一级。三千万光年的广袤土地上，仅仅只有几尊神灵。
可见缺口之大。
至少十万年之内，天庭对地方🜥🄒神灵🂦👀🅴的需求，供不应🜦🄜♽求。
至于十万年之后，大夏帝国总是要扩张的。天庭总是要扩张的。除非有朝一日天庭成就唯一，神灵尊位饱满，🞖🔊否则神位总会有缺口👟。
只有天庭之中的大神，才会有定数。
天庭唯一之后，又该怎么办，那是无数年之后的事了。顺应道的发展，那时候自然有那时候的处置🛖🜗。
华夏纪5000年，元始🝛纪6年，太夏天庭完全步🜦🄜♽入正轨。