唐泽仁也没再追问那个问题，又翻看着这本《青囊医书》，内容比道长口授的详尽很多，稍显疑惑地问道：
“既然我们都有了华佗传承，您还让我还背那么多医书干什么？专心研读这本《青囊医书》不是更好吗？”
道长笑了笑说道：
“首先古代医书其言甚简，非资质绝佳之人不能窥其一二。再次，这些都经过了几十代的传承，有很多内容都经过抄写者的理解有所改变。
就连目前流传最完整的《伤寒杂病论》，事实上也非仲景原著，有很多内容也是王叔和按照自己的理解而誊写的。
每个人的理解不同，整理时难免会有失偏颇，这本书能保证有八成是与华佗相吻合就很不错了。
所以读任何一个名家大作，都需要仔细甄别，用心领悟其中的奥妙。陈修园读书三千，叶天士拜师过百，这都是精研医学的典范。
只有博采众长才能真正学有所成，不读三世之书，不可为医，就是这个道理。
再就是中医是讲整体的，人和自然是一个整体，人的五脏六腑、气血津液是一个整体，也就是所谓的天人合一。
时代不同了，人的疾病和治法以及药物，也会随着时代的变迁，自然环境、社会环境的变化而有所改变。
我二、三十多岁时给人看病能做到十全八，就因为我那时经常游走于红尘之间，对世间的苦与乐感同身受。
但后来按照祖师的规定，为了六根清静遁入深山修身养性，也就没有那么自信，对很多疾病也是束手无策。
有一个主要原因就是，栖身在深山中而远离尘世，让自己与这个世界脱节。有很多疾病自然无法理解病人的病因，也就无法准确的辨证施治。
人不是机器，很多的疾病都是由于环境和情志的影响，最终体现到了身体的某个部位或系统上。
所以不懂人世间的苦与乐，不融入社会，也无法成为真正的大医，我这两年才真正理解了大隐隐于市的道理。
这也是我一直不愿意让你修道，希望你按照正常人去生活。从古至今的名医，没有一个是在远离尘世的深山中修炼出来的。
那种看了几本医书，或者得到了什么秘籍，一下子就变成了无所不能的名医，就连扁鹊华佗也不可能。
医术必须与时俱进，那就离不开现实生活。我们这几代其实已经误入歧途，所以医术也并不高明。
我给你的这本《青囊医书》，除了最后那部分我也没练过，其他的内容已经全部传授于你，而你觉得自己的医术如何呢？”