不过是‘无用🙺🏟之学’，而且在无用之学⚎🐕里也算是最无用的那种！⛼
但许🀡盈明显也很精通各种‘无用之学’的样子，身为学生，特别是他还很崇拜许盈，他不可能这个时候🂱攻讦这个。只能站在自己的角度道：“读此篇《公刘》相比起囊橐这等事，我倒是更在意此诗真意。”
“周人先祖动迁国土，于是有《公刘》这样的事放在如今，怕是无论如何也不能成行。别说是迁国了，就是迁都也是天塌！为何先人们却能如此轻松，诗中还不乏☂欢乐与鼓舞？”乐叔乔一直很在意当世与上古至先秦在政治上🅫的不同。
一般来🎒🐣说，想要救亡图存者，要么选变法革新，要么求之于古，恢复先王之道。研究古代政治，这也是乐叔乔这种♶愤青的日常。
“怎么没有？”许盈反问，言语间有种刻意的戏谑：“如今这样的事可🐝🀴🀾是很常见的。”
“哪里？难道是改朝🙬换代才有的迁都？”乐叔乔急忙问道北方混战多年🐝🀴🀾了，各种政权割据都有过，🞵有重大变化时迁都是非常常见的。如果是说这个，乐叔乔是不认的。
“不是这个。🙺🏟”许盈轻轻松松道：“北方有游牧民族，你可听他们说过自家都城在何方？”
“牧马之民有王庭——”话说到这里，乐叔乔明白了。确实，北方的游牧民族也有自己的王城，但这种王庭其实不固定！游牧民族住的是帐篷，逐水草而🆢👑居，首领的帐篷在哪里，哪里就是王城！而当一地不适合放牧了，他们就会举族迁走。
现在🀡有些游牧民族也会有固定的王庭，但那是根据休牧情况计算出来的！🙒一个大不足可以占据广袤的草原的话，他们的土地就能无论春夏秋冬，总有适合放牧的地方！于是根据季节、年份，他们去往相应的草场。
有了🀡这样的‘规律’，相对固定的王庭就能建立了。只不过这样的话，注定一个部族不能只有一个🞵王城，数个王城才是游牧民族心中的正常情况。
“上古之时，农耕与游牧其实本就没有如今这样明晰界限！先民们也有放牧卫生的。再者，就算是农耕，古时耕作技术远不如现今，刀耕🕗火种十分常见。耕作一段时间后土地丧失肥力🟏🜌，又或者水源有了变化，迁国又有什么稀奇？”
许盈解🎒🐣释道：“古人觉得这🍯理所当然，见今人安土重迁，数代人居于一郡一县，这才👈会觉得奇怪！”
“而且古代小🙺🏟国寡民，公刘是周人先祖，但那时也就是个小方国之主，能有多少人？怕是不比如今一县之人更多。这样的人口迁居，阻力肯定是要小不少的。如今若是让天下人迁国，且说如何迁，又能迁到何处去？”
许盈最后总结道：“过去的难题有过去的解法，如今的难🟣🟁🚌题有如今的解法，就算是看起来一样的难题，因为时移事♶易的关系，也不能照搬以前的法子了！不然这和刻舟求剑、缘木求鱼有什么分别呢？”
“此一时彼一时的道理就在于此了。”这也是许盈在提醒乐叔乔，最近乐叔乔求古有些过度了。倒不是说参照过往经验不行，只是即便是拿起以前🅹生效的东西，也要注意适应当下不同的情况。
“以前倒是没发觉，原来🉀🄎🉀🄎若冲你真能做个好夫子。”等许盈教完卫琥和乐叔乔，罗真这才缓缓踱步过来。虽然许盈早年说过他打算为名师，启迪更多有前途有理想的年轻人，但那个时候罗真没想🚭🖫🕡过他真能做好这件事。
就像裴庆和羊琮一样，罗真也能看出许盈身上隐隐‘非池中物’的气度，他并不觉得许盈这辈子会只是一个老师。虽然老师做的好了，做到桃李满天下，那也是能搅动天下风云的，但终究和许盈身上的气度不搭🌈☫。
罗真因为💹🖵年轻，因为经历有限，也因为性格的原因，不可能像裴庆和羊琮那样‘脑洞大开’。但他也觉得许盈是要做大事的，不可能隐居田园，教授一大批弟子。
但现在看他耐心教授、无所不传、为弟子敬重的样子，罗真又说不准了！卫琥和乐叔乔，包括之前已经回荆州的蔡弘毅，☑他们对许盈的尊敬与崇🄌🝻拜他看在眼里。罗真一点儿也不怀疑，许盈哪一天说当今天子不值🌈☫得辅佐，另有明公在，他们立刻就能跟着许盈去另谋明主，为此托付性命也不吝惜！