天色全黑，我们拿出手电筒照明，电筒光下白茫茫一片，只能勉强看到近旁的一点景物，保证不撞到树。沙沙声忽远忽近，从四周传来，其中还有一个粗重的爬行声，就像一条巨蟒穿梭林间，应该就是那个人头蛇身的古怪身影。
我们不敢出声，一个劲的往前钻，我已经分不清什么东南西北，除了注意脚下的路，就是听着周围的声响，生怕蛇群追上来。
走在最前头的大墩仔忽然哎哟一声，所有人停下来，走在最后头的老李头问道：“怎么回事？”
“这什么东西，戳我腿上了！”大墩仔说。
我们全都聚了上去，手电光全聚集到大墩仔的脚边，就见前方有一个水潭，水潭的边缘环绕着插了许多的尖头的木牌，大概三十厘米左右的长度，四、五厘米这么宽，木牌的上端画着零零碎碎的东西，中间则是一个人身蛇尾的家伙。看到这图画我顿时就想到了追在后边的那个古怪身影。这是纳西族的东巴木牌画。
明叔说：“这是纳西族祭山神龙王的东巴木牌画。”
明叔口中的“山神龙王”指的是纳西族的大自然精灵“署”，这些木牌画是纳西山民用于祭祀大自然精灵“署”的，相传水源是他们喜欢的栖息地之一。署是东巴经神话里司掌着大自然和野生动物的神灵，相传与人类是同父异母的兄弟，盘踞山林河谷，常常会因为人类开发自然资源的行为而降灾于人。有的东巴经翻译者常常把“署”译成“龙”，二十世纪六十年代的东巴经译本多将其译为“山神龙王”，其实“署”不是龙，而是一种人首蛇体的精灵……
人首蛇体的精灵！我想到了什么，凑近木牌仔细看上边的人身蛇尾的署的图画，上面的署的形象都是脑门后带着光圈，双手合十，蛇尾盘起如盘坐一般，神态安详，宛如神佛。忽略这些艺术加工的成分不计，它就是个半人半蛇的怪物！
雷子说：“追咱们的那怪物和这山神龙王的形象有点像啊，追咱们的该不就是这玩意吧！我听说打杀蛇和青蛙会被山神龙王降罪，保不准是四眼杀蛇得罪了他！”
按东巴教教义，蛇与蛙是象征署的神秘动物，不能随意打杀。在纳西族村落里就有因为杀蛇而被署降罪的说法。包围我们的蛇群来的甚是蹊跷，难不成真是因为黄豆眼杀了那条蛇？
“哇啊！”黄豆眼的惨叫声忽然响起，随之传来的是一阵粗重的拖拽声，一路向密林子里拖去，动作十分迅速。
“不好！我侄子被蟒蛇绞去了，快追！”老李头的声音传来。他一路上都没有称呼黄豆眼侄子，这关键时刻特意提及，是怕我们不管不顾，谁都明白把黄豆眼拖去的不是什么蟒蛇，是那人头蛇身的怪物。
明叔那边犹豫了一下，说：“去救人！”
雷子嘴里骂了一句，一行人顺着拖拽声向密林里跑去，白雾蒙蒙本就什么都看不见，树林十分茂密，我们的前行十分受限。越往里，密密麻麻的爬行的沙沙声就越发清晰，我们这是在往蛇窝里走！
“救命啊！救命啊！救我！”黄豆眼的呼喊声传来。
我们加快步子顺着声音奔去，距离近了，几盏手电照过去，隐隐可见黄豆眼死死的抱着一颗大树，我们正要过去解救，他忽然两手一撒，被拖向林子里，黄豆眼惊慌失措的扑腾着两手，呼喊着救命。在他的身后，就是那个人首蛇身的怪物，我姑且就把它称作“署”，浓雾里看不清面目，依旧如剪影一般。
砰！砰！两声枪声响起，署怪中弹，扑腾起来，粗大的尾巴乱舞乱甩，上边的黄豆眼惨叫连天，明叔要再开枪，老李头赶紧将他拦住：“要打着我侄子怎么办！”
雷子说：“那也总比被蛇摔死强吧！”
枝干断裂的声音接连不断的响起，这署怪力道太大，黄豆眼要是撞到树上或者拍到地上，估计就一命呜呼了。