葬魂术是一种更古时期传下来的的邪术，此邪术就是以阴人为载体，用自己的魂魄养育阴人，直到九九八十一天以后阴人才会养成。养成的阴人就如同施术者本人的一个分身，拥有与施术者本人相同的法术。就相当于施术者的另一条命，若是施术者因为某种原因死了，那么他的灵魂就会借住他所养育的阴人身上，从新活过来。
葬魂术的养成是极其耗费养育之人的灵力的，若不是万不得已，谁也不想浪费自己好不容易修来的灵力去养阴人。虽然多了一条命，但本人却会变得虚弱。
不过，因为葬魂术是邪术的原因，所以不备上天所允许，只要是发现有人使用葬魂术，都会降下雷劫毁灭施展葬魂术的人以及他所养育的阴人。不过看双喜的样子，养育已经进行了三分之一，按理说这个时候已经瞒不住上天了，可是为什么没有被发现呢？
“血！”
若水突然想到了那天冰司用何老板大夫人的冤魂和自己交换心头血的事情：“对，是我的心头血。”
若水的心头血是这世上唯一纯净的灵魂，上面拥有若水最纯净的灵力，若是以此护住双喜的全身，那么天道法规就根本不会发现双喜是阴人的事实，很容易就能蒙骗上天。
阴人也不是用谁都可以的，必须是阴年阴月阴日出生的女子才可以。难道双喜是阴年阴月阴时出生的人？看来明天一早得去问问赵大娘了。
昨天想着要问赵大娘的事，今天一早起来就想到事情可能没那么简单。现在赵大娘已经将若水视为眼中钉，若水去问她，她又怎么会告诉她呢。若水心里一直想着这件事情，就连吃饭的时候都有些心不在焉。被大家看在眼里，都以为若水生病了，弄得一屋子的人紧张兮兮。
若水一直担心着双喜的事，总想着冰司肯定会有什么她不知知道的阴谋。以前好像无意间听冰司说到他手里的那一本羊皮古书，好像叫什么《御魂术》，也不知道除了冰司手里的那本古老的书籍，这世上还有没有什么别的记录。若水非常想找到，这样就能知道那上面的内容了。不过若水虽如此想，但又谈何容易，想那本古书一定是孤本，否则也不会被冰司如此当宝贝的一直藏在身上。
要想从冰司手中拿到那本《御魂术》恐怕比登天还难。若水绞尽了脑汁，丝毫想不出办法，她连冰司想要做什么都不知道，就算是想对付他也不知道该从何下手。为了不让何栩与赵羽宸担心，若水并没有将双喜的事情告诉他们，若水怕他们担心。
以若水那天见到双喜的情形来看，双喜并没有完全被冰司控制住，若是及早救治，应该还是有希望将双喜救回来的。可是冰司好不容易找到这么一个阴人来施实葬魂术，肯定会寸步不离的守在双喜身边。上次若不是若水施计引他离开，恐怕也没那么容易接触到双喜。
俗话说“再一再二不再三。”同样的计划实行一次还就罢了，第二次就很容易被发现，冰司也不会再上当了。那么要如何接近双喜呢？如果不接触她，若水又要如何救她？
若水突然想到民间有个风俗，以前紫鹃跟她说过，说是过门的媳妇，在第三天的时候是要回娘家一趟的。若水曾问双喜为什么结婚三天以后要回娘家一趟？双喜说这是一贯传下来的风俗，也不知道从哪朝哪代开始起就有了这样的风俗。
后来何母说回娘家一说有好几种说法，北方叫“双回门”，取成双成对的吉祥意，南方称“会亲”，还有的地方称其为“唤姑爷”、“回朗”、“三朝回门”等等。虽然叫法不同，但大体上意思是一样的。总之在女方在嫁人以后一个月之内必须回娘家。日子也不一定非要定在三日之后，凡是三、六、七、九、十日或者满月，这女婿会携礼品，迎新娘返回娘家。
回门也是新婚夫妇真正意义上第一次会娘家省亲，夫妇二人双双对对，参拜女方父母，自然是一种必不可少的礼节。若水突然想到双喜都结婚半个月了，若水还从来没有见冰司带双喜回来过。
想到双喜，若水又想到了自己，若是自己现在与何栩成亲了，那回门的时候又要去哪里呢？难不曾真的要将赵羽宸的宅院当成自己的娘家？
若水想到那位道长说的话，他说自己是一块灵石所化，承载着混沌之神的一缕魂魄，就是这一缕魂魄一直指使着若水陪伴在尸体身边。这样的日子不知道到何年何月才能结束。
双喜是和若水同一天嫁人的，可是若水到现在都没有见过她回娘家。冰司难道连这一个月都等不及么？哪怕要做做样子呢。他这么快就在双喜身上用葬魂术到底是要做什么？
若水是见不到双喜，可再怎么说双喜是赵大娘的独生女，是她唯一的依靠，女儿没有回门，难道她就不但心，不着急么？