“孙儿无法超越您，是因为孙儿是在您打下的天下的基础上，将这个天下治理的更好，孙儿站在您的肩膀上，眺望到了更高、更远的远方。”
赢野噙着笑容，对于先贤经典信手拈来，简直是比那些博士宫的儒家弟子更加儒雅，像是一个儒家弟子一样。
就连淳于越都是看了一眼赢野，心中在嘀咕着。
难道皇长孙殿下也是儒家的弟子？
李斯对此却并没有什么太大的反应，事实上他是知道此篇的，此篇名为劝学，是他的老师荀子当年所书写。
荀子其人本就不算是一个典型的儒家大儒，虽然他被誉为儒家最后一个“子”，但事实上他的思想中有很多“法家”的内容。
或者说，法家本就从荀子的思想中孕育而出。
相比于赢野所展露出来的对儒家的了解，李斯其实更加惊叹的是赢野所说的这番话的内容。
在李斯看来，这个世界上大概没有比赢野更会拍马屁的人了——赢野这番话明面上是说自己一定能够超越嬴政，但每一句都是在说——自己的成就是基于嬴政的成就，无论后人的成就在怎么高，他们也无法超越、也必然会超越这位身下的“巨人”。
这才是人们所真正要求的东西——尤其是对于始皇帝这种功成名就、站在世界最巅峰的人来说。
名利权势？
嬴政随手一抓，便是所有人都拿不到的权势——他甚至能够赐予别人荣耀，那么他想要的是什么？使后世、万世都铭记他的功劳。
此时的赢野说的便是这个道理。
他悄悄抬起头看向嬴政的双眸，果然从那双眼睛中看到了笑意，虽然嬴政本身的表情没有什么变化，但李斯这种经常拍马屁的高手自然能感觉出来嬴政身旁气息的变化。
果不其然，嬴政笑骂一声。
“你这小子就是会取巧，将我的问题绕了过去。”
他摸了摸下巴之后说道：“但你这竖子说的倒也的确有道理，朕的功劳便是开创了一个大秦的根基，一个九州同、六合一的根基，若是后面的人无法超越朕，那么他的确是有大问题的——毕竟是站在朕的肩膀上。”
嬴政也引用了方才赢野所说的话，说话的时候还似有似无的看向扶苏。
扶苏轻轻低下头。