按照🟃《山海经》中所述，西王母一开始是居住在昆仑山以西三百五十里的玉山上的，她头上所📃佩戴的玉胜，便很可能是出自于玉山的圣💏🐶物。
但事实上，西王母还掌管🐧着华夏神话界的🞽🙫🍘第一旺铺昆仑🕄🕿山。
世人皆知，昆仑山与蓬莱仙岛同为中国神话传说的两大发源地，从这个角度上来说🙖，如果黄帝算是占据了人和的话，那么西王母便是占据了📿☼🄳地利！
而且最重要的是，西王母虽执掌灾💭🕄乱刑疫，但其🗞🜭🅛手中毕竟握着不死药这种逆天神药，自然权柄极重。
自古以来，💏🐵历届山🄰海裁决使的地位为何这么高？
除去裁决👐使可免疫山海一脉所有异妖的能力之外，其中非常关键的一个理由，便是在于裁决令。
入则可长生。
生死大道，是人类诞生以来唯一永恒的追求♗。
是以莫小川将西王母列为四大至尊神之一，完全🗞🜭🅛是合情合理的。
而这最后一位，帝俊，就比较有意思了。
首先，有关帝俊的记载，仅存于《山♦海经》一书中，🚾但其声名之显赫，却鲜有人能及，甚至将其作为东方第一天神也未尝不🝜🞺可！
帝俊为东👐方天神，但其子孙却于东、南、西、北🗞🜭🅛各自创立了他们的国度，其🎢中最著名的那个，叫做殷商。
如果说在上古时期，少昊是能🁩🈠与炎、黄二帝分庭抗礼之人的话，那么帝俊便是真正能与炎、黄二帝比肩，甚至曾经凌驾于他们之上的至高天神！
《山海经·大荒南经》有🐧载：“东南海外，甘水之间，有羲和之国。🐄☺有女子名曰羲和，方浴日于甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日。”
这段话非常容易理解，讲述了天地💭🕄初开之时，日神羲和的故事，她是帝俊的妻子，为帝俊🅠🇹生下了十个太阳。
后来尧帝时期设立了羲和官，专门💭🕄负责观测各地的太阳石刻、制订历法、规范四时，很显然，便🐮🃋🖎是借用了羲和这🎪一太阳神的名号。
《山海经·大荒西经》有载：“有女子方浴♗月。帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。”
这段话的结构与上文有异曲同工之妙，讲述的是帝俊的另外一位妻子，月神常羲，为帝俊🅠🇹生下十二个月亮的故事。
值得注意的是，羲和与🌆☝🀜常羲的这种传说模式♗，其实后来也被道教所采纳。