虽然从不🖰🖔纳税到纳税，很多人未💍必能很快接受，可是他们也不得不承认，唐学是有着强大说服能力的。
而且唐毅也不止提到了税负，《国富论》和《货币通论》这两本书，一个着眼发展生产，一个把货币的本质，还有历代的财政措施都揭示出🕳🍫来，那些被钱庄票号的老板视作不传之秘的宝贝经验，被唐毅堂而皇之公诸于众。还把其中的逻辑写的清清楚楚，不说别的，每一个晋商的案头，都要放上一本，没事儿的时候，就捧着研读，如痴如醉。
唐学的出现，赋予了心学😡🂽一个强大的武器，使得心学从空谈心性解脱出来，变得能🗩够应付和改造社会。
心学也不用担心唐学背叛心学，因为唐毅的研究都是从人的本性，本心出🀱🀥发，🆭💲以人为本，正好合乎心学的理念，接受起来非常容易⚬。
除了心学之外，还有一群人，对唐学更有兴趣，甚至他们的领悟还在心学门人之上，这伙人🅭就是经世实学。
就拿高拱来说，《🗨🞊国富论》出现之后，他最👰初没当回事，只是听说是唐毅写的，才买了一本放在桌案上。
足足放了五天，连一页都没看。
有一次⛓🙺🏠去杨博的值房办事，见老杨博捧着一本书，看得津津有味，高拱这才想起🚒了《国富论》。
回家之后，高拱彻夜通读，熬得眼睛通红，等到《赋税论》和《货币通论》出来之后，高拱第一时间就跑到了🝰🎳书🍧👨坊，亲自排队。
等到三本书读完，🗨🞊高💂🎾🖪拱长叹一声，“从此老夫归于🜞🃓🗘唐门矣！”
能让高胡子真心叹服，唐毅要是知🞌道了，只怕要暗爽好久。
高拱看不惯理学，也看不惯心学，他认为这两者都🜞🃓🗘解决不了👊现实的问题，那高大人开出了什么方子呢？
四个字：执经达权！
经与纬相对，本来是织布的纵线，又引申为“常”，常行不变，有些类似儒家提倡的三纲五常等等理念，至于权，有指“锤”，也就是🃱秤砣，称东西的时候，秤杆不变，秤砣来回移动，“权”就有了变的意思。
高拱的主张就很明🗨🞊白了，通权达变，📗🚼与时俱进，时移世变，本质就是改革变法。
只是高拱这一套东西有个致命的问题，他把变法仅仅视作手👊段，该如何“权衡”完全操纵在上位者的手里，他高拱上台，就可以变法，换一个保守的人，或者皇帝想🏲🝽🐩法改变了，变法就停了。他的经权论，和王安石的“天命不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。”何其相似，只怕也逃不出人亡政息的怪圈。
这也是高拱最苦恼的地方。
唐学却站在了一个更高的角度，取之于民，用之于民，知行合一，求真务实，这一套方针之下，改革就变成了上位者必须奉行的义务，至于改革的成效，也不是上面评价🏁🗌🚉，而是交给了老百姓♎😖。
有了民意强大支撑🗨🞊，好的😡🂽法令，谁能轻易否定？不好的法令，又如何推得下去？